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LA IMPORTANCIA DE LA INFORMÁTICA EN LA EDUCACIÓN PRIMARIA

La informática es un instrumento muy importante en nuestro proceso de enseñanza ya que nos brinda la oportunidad de enseñar a los niños de un modo más dinámico y entretenido y tener más opciones de poder lograr los objetivos trazados y hacer de ellos unos estudiantes investigadores que van de la mano de los avances tecnológicos.
INTRODUCCIÓN
La introducción de la computadora en Primaria no es muy reciente. Hoy en día, el trabajo es sistemático y planificado en Educación Primaria. Las razones han sido la cada vez mayor facilidad de disponer de computadoras y a la vez de programas de computadoras elaborados en función de la edad de los niños y que satisfagan las aspiraciones de la enseñanza moderna. Si bien la formación de los niños en informática tiene sus objetivos propios, también es cierto que constituye una herramienta poderosa para otras áreas formativas, en especial las Matemáticas. Por ello, el área de informática debe estar muy coordinada con los currículos de las otras áreas del mismo grado.
INTERÉS DE LOS NIÑOS
El tiempo de trabajo continuo del niño con la computadora puede incrementarse paulatinamente a lo largo de los meses asociado a un cada vez mayor interés de los niños.
El tiempo de trabajo continuo del niño con la computadora puede incrementarse paulatinamente a lo largo de los meses asociado a un cada vez mayor interés de los niños.
Todos los niños sin excepción, pueden aprender a interactuar con la computadora a un nivel funcional desde los 3 años de edad. Esto es, ellos pueden interpretar mensajes de error, definir procedimientos y elaborar estrategias.
La mayor distinción entre grupos de edades están relacionadas a la velocidad de aprendizaje en el manejo de nuevas ideas. En general, existe una proporcionalidad directa entre las edades de los niños y el número de nuevas ideas que ellos logran manejar.
Todos los niños pueden manejar con sentido palabras técnicas propias del software que utilizan y las correspondientes al área de la informática.
Los niños pueden hacer uso de toda la potencia del software. Todas las posibilidades son exploradas por ellos sin ningún temor a equivocarse.
Todos los niños son absorbidos paulatinamente por los estímulos del software y trabajan entusiastamente.
CONCLUSIONES
Los niños no planean automáticamente su trabajo en las etapas iniciales. Ellos simplemente exploran. La mayor parte de los niños empiezan a ver el valor de la planificación cuando es relevante a la resolución de problemas.
Los niños realizan con facilidad y frecuencia la generalización y particularización de procesos a partir del trabajo con software comercial.
El descubrimiento de la lógica sobre la cual descansa la estructura de los programas es un reto que los niños vencen rápidamente.
El sentido de propiedad que los niños manifiestan acerca de su trabajo provee de un potente incentivo. Aún más, a veces parece que ello es más poderoso que la idea misma de descubrir. Los niños pueden "prestarse" ideas de otros niños y de sus profesores para luego probarlas hasta hacerlas suyas.
En general, los niños cambian libremente de modos de aprendizaje, aunque hay cierta tendencia a tomar menos el trabajo dirigido a resolver problemas.

LOS CUENTOS FOLCLÓRICOS O POPULARES

Se transmiten de forma oral.
Son de carácter universal, se encuentran desde la antigüedad por todo el mundo.
Son muy similares en todas partes, en lo que respecta a los aspectos estructurales de importancia.
Se narra una sucesión de episodios, cuyo orden no puede cambiarse.
Los episodios están subordinados al personaje.
Se suele situar la acción en un espacio y tiempo lejanos.
Existe en ellos un carácter impersonal, realizado en una forma sencilla de expresión.
Todo está envuelto por una visión maravillosa, donde la realidad se somete a una moral popular.

ORIGEN
“La investigación sobre el cuento popular, su naturaleza, origen, supone la ayuda de la antropología, estética, filología. Y de la pedagogía y psicología social”
Como ya se ha explicado antes, los cuentos populares están por todo el mundo, por lo que el principal problema es, sobre todo si nos referimos a los cuentos maravillosos, determinar su origen. Poco a poco, los estudios se dedicaron a la difusión de los cuentos y por último, a las cuestiones de forma (estructura y estilo), de sentido (interpretación mitológica, psicoanalítica o etnologica) y de finalidad (papel de la tradición oral en una comunidad dada).
Las preguntas sobre el origen de los cuentos han tenido, principalmente, dos puntos de partida: ¿Dónde nacieron? Y ¿por qué nacieron?
Ante estas preguntas hay varias teorías:
DIFUSIÓN DE LOS CUENTOS POPULARES.
Como ya se ha expuesto anteriormente, los cuentos populares no tienen forma fija, pues se trata de textos vivos que se transmiten de generación en generación, de boca en boca, posibilitando los cambios necesarios para que la narración sea siempre fresca e interesante.
Esta es la razón de que se encuentren en multitud de variantes. Por concretar, diremos que son textos anónimos y abiertos en cuanto al proceso de creación y recreación, así como se actualizan temporalmente en el momento de la narración. El emisor es libre en cuanto a su reinterpretación de introducir variantes, aunque haya puesto todo su empeño en fijar el texto en su memoria, (para lo cual habrá utilizado diferentes recursos como son las repeticiones, las frases-canciones, etc).
En algunos casos, versiones diferentes del mismo texto tradicional, conviven en una zona geográfica y el emisor puede conocerlas y tratar también de fijarlas sin mezclarlas. Por ejemplo, es capaz de conocer una versión infantil y una adulta de un mismo cuento o romance, o varias versiones adultas o infantiles.
Fueron los folcloristas Kaarle Krohn y Antii Aarne los que distinguieron los conceptos de Cuento tipo, versión y variante. El problema que se planteó a la hora de definir un cuento tipo fue la doble posibilidad de hacer o bien un tipo con muchos sub-tipos o bien tipos muy cercanos. Los estudios de Aarne fueron revisados y ampliados por el folclorista estadounidense Stith Thompson.
La primitiva concepción de arquetipo, hecha por la Escuela finlandesa, mostraba en él un punto de partida para cada cuento tipo, dándole una existencia histórica, pues creían en la posibilidad de la transmisión de los cuentos de forma estable, sin transformaciones importantes. Los problemas que han originado el análisis morfológico de los cuentos ha desviado el concepto de arquetipo hacia un modelo abstracto reconstruido por el analista a partir de las versiones recogidas.

ETERNAMENTE

ETERNAMENTE TU ME DIJISTE QUE ME AMABAS Y MI VIDA CAMBIO DE REPENTE NO ME IMPORTO EL DECIR DE LA GENTE PUES SOLAMENTE EN TI PENSABA PERO HACE TIEMPO QUE SOSPECHABA QUE LA GENTE NO ERA DIFERENTE Y PENSANDO EN TI, CONSTANTEMENE DESCUBRI QUE ERAS LO QUE SOÑABA HOY SIENTO MIEDO DEL FUTURO PORQUE SIN TI, NO SOY CONSCIENTE PORQUE CONTIGO, FUY MADURO PERO A PESAR DE LO QUE SIENTES MI CORAZÓN NO ESTA SEGURO DE QUE LE AMES, ETERNAMENTE.